Омилҳои зиёди истинод барои интихоби лагер вуҷуд доранд ва амният муҳимтарин нуқтаи назар аст.Шумо шояд муддате дар бораи тамоми хатарҳо ё камбудиҳои эҳтимолии ҷои муайян доварӣ карда наметавонед.Барои он ки ба худ имконияти беҳтаринро фароҳам оред, шумо бояд вақти зиёдеро барои дарёфти лагер пеш аз торикӣ ҷудо кунед ва барои таҳқиқи ҷой вақти бештар сарф кунед.Вақти шомро ҳамчун стандарт қабул кунед ва ҷадвали ҷадвали пешинро ҳисоб кунед;пеш аз торикй хайма ё панохгоххо сохтан, хуроки шом тайёр кардан лозим аст ва барои хал кардани хама чиз ва ба мухити атроф мутобик шудан як соат чудо кардан лозим аст ва баъд барои азназаргузаронии лагер камаш як соати дигар лозим аст.Аз ин рӯ, агар соати шаши нисфирӯзӣ ҳаво торик бошад, шумо бояд аз соати сеи нисфирӯзӣ дар бораи хаймазанӣ фикр кунед ва пас аз чори нисфирӯзӣ роҳ рафтанро бас карда, фаъолона лагери мувофиқро ҷустуҷӯ кунед. .Чун аТаъминкунандагони Хаймаи Боми боло, бо шумо мубодила кунед.
Ҳангоми интихоби лагер бояд омилҳои зерин ба назар гирифта шаванд:
Шамоли бартарӣ
Кӯшиш кунед, ки самти шамолро пайдо кунед, то ки кушодани хайма лоғар гузошта шавад ва чоҳ оҳиста канда шавад.Ба чойгиршавии оташ диккат дихед, то ки дуд ба тарафи хайма наравад.
Чангал
Ҳарчанд дар паҳлӯи ҷангал хаймазанӣ кунед, шумо метавонед ҳезум гиред ё дар наздикӣ масолеҳи паноҳгоҳ созед, аммо шумо бояд бидонед, ки чӯби мурда метавонад афтода ба хайма барад ва инчунин ҳайвоноти хатарнок дар ҷангал пинҳон шуда метавонанд.
соҳили дарё
Аз интихоби сохили канори дарё ба сифати лагерь худдорӣ намоед, зеро рельефи даруни он одатан паст буда, ҷараёни об дар тарафи даруни соҳили дарё суст аст ва таҳшин ба осонӣ лой шуда, боиси обхезӣ мегардад.
Хавфи ярч
Агар шумо дар наздикии минтақаҳои кӯҳӣ хаймазанӣ карда бошед, дар пайраҳаҳое, ки дар он ҷо лағжиши ярч ё сангрезӣ рух медиҳад, лагер нагузоред.Илова бар ин, обшавии барф дар фасли баҳор низ метавонад аз кӯҳ ба поин рафта, боиси обхезӣ гардад.
Об биёред
Обро ба болооби бошишгох ва аз болои он аз оби хайвонот кашед.
Шустани зарфҳо
Зарфро дар мобайни дарьё, дар байни болооби об ва поёноби чомашуй тоза мекунанд.Пеш аз шустани оби дарё боқимондаҳои ғизоро бо қум ё матои об тоза кунед, то ки оби дарёро олуда накунад ё ҳайвонҳоро ба дари хона ҷалб накунад.Барои пешгирӣ кардани осеби тасодуфӣ ба организмҳои обӣ аз маводи шустушӯй истифода набаред.
Оташ
Дуди оташ метавонад ҳашаротро аз хайма дур кунад, аммо оташ набояд ба хайма хеле наздик бошад, то хайма оташ нагирад.
Ширкати мо низ дорадХаймаи боми мошиндар фурӯш, хуш омадед ба мо тамос гиред
Вақти фиристодан: сентябр-08-2021